Margulix
Если Вы разделяете правосудие и гуманизм, то следует проводить аналогичную грань между справедливостью и кровожадностью.

Одноразовая Птица а вы считаете, что не справедливо отправлять на тот свет человека, убившего 2ух людей? А съевшего их (да, по криминальной хронике я видел и такое)? А убившего парочку детей из корыстных побуждений? Или из каких-либо своих садистских наклонностей? Вы верите что этот человек может раскаятся, исправиться, завести семью и жить как нормальный? Или вы хотите сказать, что не мы дали ему жизнь, и не нам решать его судьбу? Но он то решил чью-то судьбу уже. А ведь у погибших есть и близкие, и родсвенники, и друзья. И что-то я не знаю случаев, чтобы эти близкие были рады и довольны, что убийц сажают в тюрьму, даже если на пожизненное, чтобы они кормились за счет налогов этих же граждан. Вот, это я не считаю справедливостью. А кровожадность - это совсем другое.

Ожегов полагает, что "кровожадный" - это жаждущий крови, жестокий. По моим представлениям Вы именно что жаждете крови, смерти, убийства преступника. Жестокий - это антоним гуманного, Вы как раз и выступаете против гуманности.

А по существу я не хочу вступать в дискуссию.

Одноразовая Птица Ну, я на самом деле за золотую середину) кое-где надо пожестче, кое-где помягче, я же не говорю чтоб всех подряд расстреливать за небольшие повинности.

Одноразовая Птица
Посмотрел на Нюрнбергский процесс: во время основного Нюрнбергского процесса к смерти было приговорено 12 человек, во время малых Нюрнбергских процессов - 24 (11 из них позже помилованы). И я думаю, что это правильно и без смертных казней процесс был бы неполон. Хотя, мне кажется, вы хотели сказать что-то другое...

1. К сожалению, в большинстве стран возможен и реален подкуп судей, поэтому правы. Все же для смертной казни нужно очень подробно рассматривать каждое дело, так что смертная казнь должна назначаться лишь в весьма публичных делах.
2. Я не знаю ничего о той статистике, которую собирали западные исследователи, но мне было бы интересно узнать больше.
3. Я полагаю, что эта гипотеза неверна. Впрочем, как верность, так и неверность гипотезы нужно проверять.
4. Я считаю, что общество, которое уничтожает особей, угрожающих существованию этого общества более жизнеспособно.

как можно рассматривать вопрос о смертной казни в отрыве от реалий судебной системы конкретной страны? О_о и, если уж на то пошло, без оговорок условий осуждения на нее.